《鸿门宴》教学的四种角度（附点评）.docx

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1、鸿门宴教学的四种角度（附点评）师：下面，我们通过张良留谢这一语言片段，以小处入手 的读史方法，去品味语言背后的深层意蕴。（PPT展示）乃令张良留谢。良问曰：大王来何操？曰：我持白璧一双, 欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。 张良日：谨诺。师：上面这段文字仅仅是一段送礼的描写吗？生：沛公带了两份不同的礼物，我估摸着白璧玉斗有 不同的寓意。师：能把白璧送给亚父、玉斗送给项王吗？生：项羽、范增两人身份不同，沛公需要对症下药。生：玉斗”是玉制的饮酒器皿。生：完璧归赵的璧是楚国国宝，比较尊贵。（PPT出示璧”的图片和说文解字的释义）师：璧具有特殊的文化功能。周礼考工记载：璧琮九寸

2、， 诸侯以享天子。”在古代用玉制的六器中，璧被列为首位。生：沛公献璧是承认项王的绝对统治权，甘愿臣服。师：项羽如何处置这块璧？生：受璧，置之坐上。生：沛公献璧正切合项羽居功自傲的性格。师：沛公为何送范增玉斗”呢？（PPT出示玉斗”的图片）生：我会联想到斗量，沛公希望范增心怀宽广，请范增多 多包涵，不要总难为他。（生大笑）生：沛公把白璧献给项羽，把玉斗献给范增，足见沛公的工于 心计。师：文中除了这两处写玉，能再找出一处吗？生：范增举玉玦示意项羽。师：有何深意？生：玦与决谐音，范增举玦是暗示项羽要下决心除掉 沛公。（PPT出示玦的图片）生：玦是环形有缺口的玉，正是这个豁口使玦产生了 断绝 的意思。

3、生：不论是玦的外形还是读音，范增举玦具有特殊的象征 意义：项羽必须与沛公一刀两断。生：这么说来，玉在鸿门宴中发挥了极为重要的作用！师：请翻译张良与沛公对话的文字。生：（沛公）于是让张良留下来道歉。张良问：大王来时带 了什么？沛公说：我带了一对玉璧，想献给项王；一双玉斗， 想要献给亚父。正碰上他们发怒,不敢献。您替我把它们献上吧。 张良说：遵命。师：请你评价一下刚刚同桌的翻译。生：翻译做到了文从字顺，并且还注意到了把公翻译成敬 辞。师：持和操、献和与能翻译成相同意思吗？生：与是普通的给，而献的态度更恭敬。这说明 项羽与范增身份是有差异的，沛公将他俩区别对待。换句话说，对 沛公的死活，项羽才具有决

4、定性作用。师：张良问话中的操和沛公回答的持如果都表示带 了”的意思，两个动词可以互换吗？司马迁为何用不同的两个词？生：庖丁刀功娴熟，用的是操刀，而不是执刀持刀 之类。生：操比持更显随便，诸侯往来捎带礼物是惯常做法， 相当于伴手礼。生：论语危而不持，颠而不扶中的持有用手从下 往上托扶的意思。持白璧就是端着、托扶白璧，这体现了沛公 的毕恭毕敬。（生鼓掌）师：沛公说话的对象是谁？生：张良。生：哪怕在心腹面前，沛公也处处表现自己的谦卑恭敬，不敢 有丝毫不尊和懈怠。可以看出沛公虚伪狡诈、城府极深。师：沛公离开后，张良进去道歉。哪些细节展现了他诚惶诚恐、 毕恭毕敬的心情？（PPT展示）张良入谢，曰：沛公不

5、胜杯勺，不能辞。谨使臣良奉白璧一双， 再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。生：谨，慎也。两个再拜表示恭敬。生：张良称项羽大王足下，称范增大将军足下，并且 用臣良双重自谦表示恭敬。足下顾名思义是臣下匍匐于君 王脚下，张良可谓姿态低到尘埃里了。师：张良这番话中的奉应当如何释义？生：拿着。生：奉上。（PPT出示奉字的金文、篆书写法）师:说文解字:奉,承也。在奉的篆书写法里, 有一只左手f,一只右手斗。“奉”的金文写法就像一个跪坐的人 双手捧玉。生：奉即捧，张良用双手捧着白璧和玉斗恭恭敬敬地 献给项羽和范增，不敢有丝毫怠慢。生：张良一来是传达沛公道歉的诚意，二来是怕项羽迁怒于自 己,惹来杀身之

6、祸，所以要极尽溜须拍马之能事，充分安抚项羽的 情绪。（PPT展示）亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之师：项羽欣然受璧但范增却拔剑破玉。请揣摩拔剑撞破”和 拔剑撞而破之”的细微差别。生：加了 而，调节了音节。生：范增以剑敲击玉斗，一敲再敲，一击再击直至击破。师：加了 而，改变了语法结构，由撞破的动补关系变 成了 撞而破”的连动关系。生：通过接连不断地敲击玉斗，范增恼恨的心情充分地宣泄出 来。生：妙笔生花，一个而字的巧妙运用代替了多少心理刻画 的笔墨呀！师：看似浅易的字词其实并不简单，恰恰是一处处微微细笔打 开了文本的褶皱。从中，我们能感受到不同人物鲜明的性格特征， 也能窥见实力强大的项羽最后败给一

7、度弱小的沛公的一些端倪。寻幽探微，深入解读文意师：现代汉语中，在说说话这一层意思上，言和语”有没有区别？生：感觉差不多，有什么事情，您言语一声中的言和 语都是说的意思。师：我们来看看鸿门宴中的言和语。(PPT展示)(1)沛公左司马曹无伤使人言于项羽日：沛公欲王关中， 使子婴为相，珍宝尽有之。(2)张良日：臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义， 不可不语。(3)张良日：请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。(4 )愿伯具言臣之不敢倍德也。(5)因言日：沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功 而击之，不义也。不如因善遇之。(6)项王日：此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至 此？师：结合语境，为什么有

8、的句子用言，有的却用语呢？生：不可不语是一个双重否定句，有一种不得不的意思， 言所在的句子就没有。师：语感很好，我们来看看说文解字注对这两个词的解释。(PPT展示)语，论也如毛说，一人辩论是非谓之语。如郑说，与人相 答问辩难谓之语。言，直言曰言，论难曰语郑注大司乐曰：发端曰言，答难 曰语。师：根据说文解字注，直接陈述、挑起话头用言，回 答问题或辩论用语。与语比，言包含主动”之义。 借助词义，再看看这六句话，能读出什么？生：第（2 ）句在不可不语之前，张良说自己只是为韩 王送沛公，出于道义，不得不告知刘邦真相。师：张良与刘邦的关系真的只停留在道义层面吗？生：不是，刘邦经常向张良请教计策，常说为之

9、奈何，对 张良极为信任。生：最后张良让刘邦先走，自己留下来殿后，能看出他时时为 刘邦考虑。师：张良以道义之名回复项伯，说明他行事缜密、有智谋。 刘邦能有这样的谋臣，实乃万幸。生：第（1）句强调曹无伤主动告密，非他人所托。生：（3 ） （ 4 ） （ 5 ）句中的都有主动陈述之意，一是 张良让刘邦主动对项伯说自己不会背弃项羽；一是刘邦请求项伯主 动去向项羽说情；一是项伯主动为刘邦说好话。刘邦愿意放下身段 诚恳地向张良请教，并与项伯约为婚姻，有理有节地进行自我 辩驳。师：这能看出刘邦什么性格特征？生：知人善任，善于应变。师：刘邦如止匕，他的谋臣张良也腹有良谋，项羽那边的项伯呢？生：项伯是项羽的叔父

10、，当他得知项羽要攻打刘邦时，连夜去 通知张良。虽然此举是为了报答救命之恩，也算得上大义。但之后 听信刘邦，还约为婚姻，没有立场。师：项伯为刘邦求情，项羽是什么反应？生：似乎没有经过深思熟虑，马上就许诺了，项王也太胸 无城府了。师：“胸无城府”这个词用得特别好，我们再看看第（6 ）句。生：项羽强调是曹无伤主动来说的，不是自己让他来的，有甩 锅”之嫌。在项伯的劝说与刘邦几句辩白之下，项羽马上就供出了 曹无伤，会让很多下属寒心，也可见其政治上的幼稚。师：这样的项羽碰上知人善任的刘邦，会如何呢？生：刘邦集团上下齐心，而项羽一方面遭叔父项伯背叛， 另一方面出卖主动来投靠的曹无伤，导致沛公至军，立诛杀曹无

11、 伤”的结局。生：立与诛可以看出刘邦十分果决，对叛徒坚决不容 忍。而项羽不仅不追究项伯的过失，还对他未有丝毫疑心。项羽在 杀刘邦之事上犹豫不决，也寒了坚决主张杀刘邦的范增的心。师：言和语还隐含着君臣关系，这是决定刘邦与项羽 成败的关键因素之一。梳理君臣关系之时，我还要提醒同学们关注 称谓的使用。（PPT展示）对项羽的称呼：范增“急击勿失”一句中无称呼，君王项王竖 子”张良项王大王刘邦将军项伯项王公樊哙大王对刘邦的称呼：张良“沛公大王樊哙等人“沛公师：众人对项羽的称呼多样，对刘邦”的称呼较为统一。 从中，你看出了什么？生：称呼沛公比称呼大王项王君王亲切，刘 邦的君臣关系和谐，众人对项羽更多的是敬

12、畏。生：还可以看出范增与项羽的关系不是很好。他被项羽尊为亚 父，但对项羽要么命令，说急击勿失；要么称呼为君王项 王，比较疏远；竟至最后直呼竖子，怒其不争。师：项羽勇武有力、能征善战，众人敬畏甚至害怕他，但他刚 愎自用、不虚心纳谏，众人并不亲近他。刘邦个人能力虽不及项羽， 但礼贤下士、深谋远虑，周围人信服他。刘邦当初带领众人在沛县 起义，人们拥戴他为县令，沿用沛公的称呼，表示民心所向。师：（总结）小词语中有大学问，从中也能看出司马迁真是语 言大师。清人郭嵩煮评价鸿门宴是史公极得意文字”，鲁迅 称史记为无韵之离骚，高度赞美了太史公驾驭语言的能力。 鸿门宴中还有很多值得注意的字词，请同学们继续寻微探

13、幽， 培养自己借助词义深入探究文意的意识。师：同学们，朱熹曾说读书要留意那缝罅处，从缝罅处 去体悟。所谓缝罅，就是不合常情、有悖常理的地方，是文章 里的差异点、矛盾处。古人有评史论史疑史的传统， 今人也应有敢于质疑、小心求证的精神。请你放开眼光，找一 找鸿门宴有没有不合常理”的地方。生：我发现人物之间相互的称呼有反常之处。刘邦与张良是君 尊臣卑的君臣关系，张良亦自称臣，这符合常理。但不合常理 的是,刘邦在与张良的对话中,反常地称张良为君，称己为吾， 且打破了君臣关系，竟说君为我呼入，吾得兄事之，间接宣告 了自己与张良非同一般的兄弟关系。生：我也发现了，后来刘邦不辞而别，留下张良辞谢，对他称公，

14、如公为我献之公乃入，君和公都是敬辞, 都表达了恭敬之情。师：刘邦素日是这样一个礼貌文明、注重礼仪、能屈能伸之人 吗？（PPT展示）史记中刘邦有三种身份：沛公、汉王、高祖，史记写 刘邦说话,多是刘邦骂日沛公骂曰高祖骂日汉王骂日乃翁寸寸。生：从这里可看出他是一个出身草野、言语粗鄙之人。师：人物称呼如此反常，用意何在？生：表示对张良的器重和信任，借势拉拢他。可见刘邦是一个 能屈能伸、随机应变、善于笼络人心的人。师：据老师不完全统计，在史记记载的刘邦的不到200 句话中,刘邦共26次以我自称，共56次以吾自称，他很 少自称肤和寡人，这或许与他出身于平民、性格潇洒有关。 当然，这与我们得出的刘邦能屈能伸、善于机变”这一结论并不 矛盾。生：我发现在刘邦与项伯的对话中，称呼也有反常的地方。这 应是刘邦与项伯第一次见面，且是通过张良引见，他们之前并不认 识，更谈不上深交。但刘邦却自来熟”，请求项伯替自己（一个 敌方势力的首领）说情愿伯具言臣之不敢倍德也，前文他 表态吾得兄事之，而刘邦小项伯六岁，所以此处完全可以说愿 兄具言吾之不敢倍德也。为什么没有这样表述呢？我不太理解。